মুমিনের বিজয় উদযাপন : কী করব, কী করব না?

Post Updated at 26 Aug, 2024 – 7:55 PM

মুমিনের বিজয় উদযাপন কেমন হবে—পবিত্র কুরআনের সূরা নাসর-এ এ বিষয়ে স্পষ্ট নির্দেশনা রয়েছে। পুরো সূরাটিই পড়ুন—

اِذَا جَآءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَ الْفَتْحُۙ  ۝۱ وَ رَاَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُوْنَ فِیْ دِیْنِ اللّٰهِ اَفْوَاجًاۙ  ۝۲ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ ؔؕ اِنَّهٗ كَانَ تَوَّابًا۠  ۝۳

অর্থ : যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে, আর তুমি মানুষকে দেখবে—আল্লাহর দীনে তারা দলে দলে প্রবেশ করছে, তখন তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস তাসবীহ পাঠ করো এবং তাঁর কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই তিনি তওবাকবুলকারী।

নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এখানে নির্দেশ দেয়া হচ্ছে—বিজয় যখন আসবে, তখন আল্লাহ তাআলার প্রশংসা ও তাসবীহ পাঠ করতে এবং তাঁর কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করতে। তিনি যে বিজয় দান করেছেন, সে জন্যে প্রশংসা করার কথা বলা হয়েছে। এর সঙ্গে সঙ্গে তাসবীহ পাঠ করা ও ক্ষমাপ্রার্থনা করা। আল্লাহ তাআলার প্রশংসা, তাসবীহ পাঠ ও ক্ষমাপ্রার্থনা অবশ্য মুমিনের বিজয়ের সঙ্গেই সম্পৃক্ত নয়। যে কোনো নেয়ামতই সে লাভ করুক, সে পরম করুণাময় আল্লাহর প্রশংসায় নিজের মাথা নুইয়ে দেবে।

• স্বৈরাচার শাসনের পতন – আসুন কৃতজ্ঞতায় নতশির হই (ব্লগ পোস্টটি পড়তে ক্লিক করুন)

জীবনের যত প্রাপ্তি, সবকিছুকে মুমিন কেবলই আল্লাহ তাআলার দান বলে বিশ্বাস করে। পার্থিব কিছু উপকরণ হয়তো সামনে থাকে, পরীক্ষায় ভালো ফলের পেছনে মেধা সাধনা ইত্যাদি কাজ করতে পারে, কিন্তু এগুলো কেবলই বাহ্যিক উপকরণ। মুমিনের বিশ্বাস—তার সকল সফলতার পেছনে আল্লাহ তাআলার দয়াই মূল। আল্লাহ যদি দয়া না করেন, তাহলে আমাদের সকল আসবাব-উপকরণ ব্যর্থ হতে বাধ্য। তাই যে কোনো প্রাপ্তিতে আমাদের প্রথম কর্তব্য—আল্লাহ তাআলার দরবারে কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসায় নতশির হওয়া।

প্রতি মুহূর্তেই আমরা কত শত নেয়ামত ভোগ করছি! সে নেয়ামতের জন্যে উচিত সর্বক্ষণ আল্লাহ তাআলার বন্দেগিতেই ডুবে থাকা। আর যখন কোনো বিশেষ নেয়ামত আমরা পাই, তখন তো এর তাগিদ আরও অনেক বেড়ে যায়। মুমিনের বিজয় উদযাপন এমনই হতে হবে।

বিজয় আল্লাহ তাআলারই নেয়ামত—এ উপলব্ধি যখন থাকবে, তখন একদিকে মন অবচেতনভাবেই কৃতজ্ঞ হয়ে উঠবে, এর পাশাপাশি বিনয়ও তাকে জড়িয়ে ধরবেই। বিজয়ী কেউ যখন আল্লাহ তাআলার প্রতি কৃতজ্ঞ হয়, তখন সে বিনয়কে উপেক্ষা করতে পারে না। তার তো স্থির বিশ্বাস—এ বিজয় আমাদের চেষ্টা ও সাধনার ফল নয়, এটা কেবলই আল্লাহর দয়া, আমাদের চেষ্টা ও সাধনা সেখানে কেবলই একটি বাহ্যিক উপকরণ।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কা বিজয় করেন, তখন তিনি এমন সংকুচিত হয়ে মক্কায় প্রবেশ করছিলেন, যেন তাঁর মাথা উটের পিঠে লেগে যাচ্ছিল। এতটাই বিনীত ছিলেন তিনি! আর বিজয়ী সেনাপতি হিসেবে মক্কায় প্রবেশের পর তিনি যে সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করেছিলেন, সে ইতিহাস তো কারও অজানা নয়। সে নবীর উম্মত হিসেবে বিজয়ের আনন্দঘন মুহূর্তেও আমরা উপেক্ষা কিংবা ভুলে যেতে পারি না প্রিয় নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রিয় সুন্নাহ ও আদর্শের কথা।

মক্কা বিজয়েরই আরেকটি ঘটনা। আবু জেহেলের ছেলে ইকরিমা তখনো মুসলমান হননি। তিনি পালিয়ে গিয়েছিলেন। তার স্ত্রী ইসলাম গ্রহণ করে স্বামীর জন্যে নিরাপত্তা প্রার্থনা করেন।

নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সে প্রার্থনা মঞ্জুর করে তাকে নিয়ে আসতে বলেন। এরপর নবীজি উপস্থিত সাহাবীদের বলে দিয়েছিলেন :

يَأْتِيَكُمْ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مُؤْمِنًا مُهَاجِرًا ، فَلاَ تَسُبُّوا أَبَاهُ ، فَإِنَّ سَبَّ الْمَيِّتِ يُؤْذِي الْحَيَّ ، وَلاَ يَبْلُغُ الْمَيِّتَ

অর্থ : আবু জেহেলের ছেলে ইকরিমা মুমিন মুহাজির হয়ে তোমাদের কাছে আসছে। তাই তোমরা তার বাবাকে গালি দিও না। কেননা মৃতদের গালি দিলে জীবিতরা কষ্ট পায়, মৃতদের কিছুই হয় না। [আলমুসতাদরাক, হাদীস ৫০৫৫]

এই তো নবীজির আচরণ। যে আবু জেহেলের হত্যাকান্ডের পর নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন—এ হচ্ছে এ উম্মতের ফেরাউন, তার ছেলেই যখন ইসলাম গ্রহণের জন্যে আসছে, তখন তাকেও যেন সমালোচনা করা না হয়, গালি দেয়া না হয়, নবীজি সে বিষয়ে সতর্ক করে দিয়েছেন। কেননা আবু জেহেলকে তার ছেলের সামনে গালি দিলে তাতে তার ছেলেই কষ্ট পাবে, আবু জেহেল নয়।

প্রিয় নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এসব ঘটনা এবং ইসলামের ব্যাপক নির্দেশনার আলোকে আমরা বলতে পারি, বিজয়ের আনন্দঘন মুহূর্তে আমাদের লক্ষ রাখতে হবে—

1. আমরা যেন আল্লাহ তাআলার নেয়ামতের শোকর ও কৃতজ্ঞতা আদায় করতে ভুলে না যাই।
2. নেয়ামতকে যেন আমরা অন্যায়ভাবে ভোগ করতে শুরু না করি।
3. যতটা সম্ভব প্রতিশোধপরায়নতা থেকে বের হয়ে ক্ষমা ও উদারতা যেন চর্চা করি।
4. অন্যায় যেখানে ব্যক্তিবিশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত নয়, জাতীয় কিংবা ব্যাপক, সেখানে বিচারের ভার নিজের কাঁধে তুলে না নিয়ে উপযুক্ত কর্তৃপক্ষের কাছেই যেন বিচার দায়ের করি।
5. লুটপাট তো সবসময়ই অন্যায়। রাষ্ট্রীয় সম্পদ যে অন্যায়ভাবে ভোগ করে, রাষ্ট্রের কোনো নাগরিক চাইলেই তার ওপর আক্রমণ করে কিংবা অন্য কোনোভাবে কিছু সম্পদ ছিনিয়ে নিতে পারে না। এগুলোও লুটপাট এবং হারাম।
6. বিশেষ করে রাষ্ট্রীয় সম্পদ নষ্ট করা, জ্বালিয়ে দেয়া, ভাঙচুর করা, লুটপাট করা তো সর্বাবস্থায়ই নিষিদ্ধ। রাষ্ট্রীয় সম্পদ কোনো বিশেষ ব্যক্তির নয়, ক্ষমতাসীনের নয়, বরং জনগণের টাকায় সেগুলো গড়ে তোলা হয়। তাই এসবে হামলা চালানো, লুটপাট ইত্যাদি নির্ঘাত অন্যায় ও হারাম।
7. প্রতিহিংসাপরায়ন হয়ে প্রতিপক্ষের বাড়িঘর সহায়সম্পদে হামলা চালানোও অন্যায়। যদি সে সম্পদ অবৈধভাবে অর্জিত হয়ে থাকে, তাহলে রাষ্ট্র প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণ করবে, প্রয়োজনে সম্পদ ক্রোক করবে। কিন্তু আইন জনগণের নিজের হাতে তুলে নেয়ার সুযোগ নেই।
8. বিজিত জালেম প্রতিপক্ষ যখন কোনো দল বা গোষ্ঠী হয়, তখন স্বাভাবিকভাবেই এমন হতে পারে—অপরাধের পরিমাণ সবার সমান নয়, এমনকি সকলে হয়তো অপরাধের সঙ্গে জড়িতও নয়। তাই জালেমের বিরুদ্ধে বিজয়ের উল্লাসে আমরা যেন আবার ন্যায়-ইনসাফের কথা ভুলে গিয়ে নিজেরা জুলুমে জড়িয়ে না পড়ি। নিরপরাধ ব্যক্তিকে শাস্তি দেয়া যেমন অন্যায়, লঘু অপরাধে গুরু শাস্তিও অন্যায়। তাই সর্বাবস্থায় বিচারের ভার উপযুক্ত কর্তৃপক্ষের হাতে ন্যস্ত করাই বিবেক ও বুদ্ধির কাজ।
9. সংখ্যালঘু নাগরিকদের জানমালের নিরাপত্তার দায়িত্বও রাষ্ট্রের। তাই তাদের উপাসনালয় থেকে শুরু করে বাড়িঘর—কোথাও যেন সাম্প্রদায়িক হামলা না হয়, সে বিষয়ে অবশ্যই লক্ষ রাখতে হবে। বিশেষ করে আমাদের দেশে এ এক স্পর্শকাতর ইস্যু। সংখ্যালঘুদের ওপর আক্রমন চালিয়ে অতীতে অনেকেই অনেক ফায়দা লুটতে চেয়েছে। আমাদের বিজয়ের এ মুহূর্তে আনন্দের আতিশায্য যেন আমাদেরকে সংখ্যালঘুদের প্রতি জালেম বানিয়ে না দেয়, লক্ষ রাখতে হবে।
10. আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর কেউ চাকরি ঠেকানো, উপরের নির্দেশনা কিংবা অন্য কোনো কারণে অনন্যোপায় হয়েও অন্যায় করে থাকতে পারে। কেউ অন্যায় করতে পারে স্বপ্রণোদিত হয়েও। আবার পুলিশ-বিজিবি-আর্মির এমন অনেককেই পাওয়া যাবে, যারা অন্যায়ে জড়াননি। তাই ঢালাওভাবে এখন পুলিশের ওপর আক্রমণ করা, থানা জ্বালিয়ে দেয়া ইত্যাদি মোটেও উচিত নয়। এসব অবশ্যই পরিহারযোগ্য।

আসুন, আমরা বিজয়ের আনন্দ ভাগাভাগি করে নিই। হিংসাবিদ্বেষ পরিহার করে শত্রুকেও আপন করে নেয়ার চেষ্টা করি। বিচার যদি চাই তাহলে উপযুক্ত কর্তৃপক্ষের কাছে সুনির্দিষ্ট অভিযোগ দায়ের করি। আসুন, ইসলামের আদর্শে উজ্জীবিত হয়ে, নবীজির সুন্নাহকে বুকে ধারণ করে একটি সুন্দর দেশ গড়ি।